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。佛教认为，由于宇宙万物是缘起，因此都有生、住、异、灭四相，是一个不断变异的过程。人也同样，处在生、老、病、死和生死流转的过程之中。应当承认，这种过程理念包含了运动、变化、发展的思想，应视为辨证思维的...境界的一致性。
（三）平等
佛教是宣扬和提倡平等的宗教，其平等的涵义概括起来有四个层次：
（1）人与人之间的平等。《增一阿含经》卷37云：“我法中有四种姓，于我法中作沙门，不录前名，更...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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相之香，乃无为正法之香，熏诸臭秽，无明恶业。一戒香，能断诸恶，能修诸善；二定香，深信大乘，心无退转；三慧香，常于身心，内自观察；四解脱香，能断一切无明结缚；五解脱知见香，观照常明，通达无碍。佛在世日，...忘记初一、十五，天冷天热，忘却身心世间。努力！
禅堂又名般若堂，开智慧得地方，无人、我、众生、寿者四相。
六度――－布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。以智慧为统帅，有智慧如有眼目，无智慧...
惟因法师
|五明研究|
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唯识论》云：谓具大乘二种性者，备历三只具经五位方始成佛。”三相尽成佛，“终教义也，但以染相尽时即说成佛”。四初住成佛，“亦终教义，即《起信论》说初发心位则得少分见于法身，随其愿力，能现八相广利众生，此约...本不生菩提名暗，约本不生涅盘名恶，则成四义四相。”四字之外还有长恶字，“又约字轮对如来方便智，更有第五长恶字门。”此五字即是真言，“为一切如来正等觉心，能统收一切佛法，约一途修行次第，作浅深差别说之，...
李勇
|五明研究|
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一切现象都由因缘和合而生，也由因缘离散而灭，有生、住、异、灭四相。有的人却只看到因缘和合而生这一相，所以，说心、心数法念念灭，以破除只见生这一相的错误观念。
②外道微尘品：即前面所说的优楼迦弟子...国土，乃下一点，大如微尘。又过千国土，复下一点。如是辗转，尽地种墨。」
⑦优楼迦：传说为释迦牟尼佛出世前八百年时人，为胜论宗的祖师。
⑧是大离四法别有：疑有脱漏，应为「是四大离四法别有」，...
不详
|五明研究|
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三个方面：一是“法身”问题，二是“色法”和“有为四相”等问题，三是“实相”、“法性”问题，就中法身问题讨论的最多。这本书是研究慧远和罗什思想的重要材料。从二人一问一答的对话中，可以进一步讨论二家的异同...），前后二十五年。第三段，是在庐山传教的时期，自从和道安分手之后，由襄阳辗转来到庐山，驻锡于此，直到生命的最后，时间从太元四年（379）到安帝义熙十二年（416），前后三十八年。他的主要活动都在第三...
不详
|五明研究|
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含义。可见在秦汉以前的观念中，献祭活马活人就包含了求得福禄的思想。特别要注意的，这均是王、侯的精神观念。
2、从中国的天文观念到天命思想的形成 中国的天文观念中有一种“四象”或者“四相”二十八宿...风马旗的形状是一块长方形粗布，长约10厘米，宽约8厘米，上面有木板刻印的图案与文字；正中是一匹驮载吉祥珍宝的奔马(马首向左)；四角印有四只神兽，它们两两相对：上方为大鹏—绿龙，下方为红虎—白狮。有时，旗...
李连荣
|五明研究|
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